Πόσες φορές δεν διάβασα στάτους “Σας παρακαλώ μη δημοσιεύετε στον τοίχο μου πράγματα” ή “Σας παρακαλώ μη με ταγκάρετε σε εικόνες” και άλλα παρόμοια.
Continue reading
Ειρήνη Βουτσκόγλου – Μαθηματικός
divcast: New Media
Πόσες φορές δεν διάβασα στάτους “Σας παρακαλώ μη δημοσιεύετε στον τοίχο μου πράγματα” ή “Σας παρακαλώ μη με ταγκάρετε σε εικόνες” και άλλα παρόμοια.
Continue readingΠολλοί Έλληνες εκπαιδευτικοί [και το σύνολο του εκπαιδευτικού συστήματος] μπροστά στις προκλήσεις των διαδικτυακών δυνατοτήτων, ούτε προσδιορίζονται ούτε περιορίζονται από κάποια συναίσθηση [πόσω μάλλον, οδηγία] ευθύνης.
Continue readingΤο “Ευχαριστώ” και το “Μπράβο” δεν τα έχουμε εύκολα ως Έλληνες στο διαδίκτυο. Τουλάχιστον όχι, αν δεν ξέρουμε εκ των προτέρων πως θα λάβουμε κάτι ως ανταπόδοση.
Έτσι, όταν άρχισα να παρουσιάζω το βιβλίο μου και έλεγα στις επαφές μου πως περιμένω τις εντυπώσεις τους σε περίπτωση που το διάβαζαν, ούτε που φανταζόμουν τι θα ακολουθούσε.
Continue readingΆλλωστε αυτός που θα προσπαθήσει να σε πείσει πως μπορεί να σε σώσει στο διαδίκτυο από οτιδήποτε, σου καταφέρει ένα τεράστιο πλήγμα διότι σου αφαιρεί την δυνατότητα να αντιληφθείς πως εσύ έχεις τον έλεγχο.
Continue readingΗ ρητορική μίσους ξεκινά ως αγένεια, προχωρά ως προσβολή και καταλήγει δύναμη επίθεσης. Όσο περισσότερη η συμμετοχή στο διαδίκτυο και όσο μεγαλύτερη η δυναμική μεγάλου κοινού, τόσο πιο ..δημόσιος ο κίνδυνος που πρέπει να αντιμετωπιστεί.
Continue readingΟι άνθρωποι όμως αισθανόμαστε πιο γρήγορα από ό,τι σκεφτόμαστε και αυτός είναι ο λόγος που συχνά τα κοινωνικά δίκτυα θα προχωρούν σε αλλαγές που ενώ φαντάζουν ασήμαντες, υποκρύπτουν την υποχρέωση τους να μας θυμίζουν πως είμαστε άνθρωποι.
Continue readingΕισερχόμαστε σε πολύ ενδιαφέροντες ψηφιακούς καιρούς. Οι χρήστες έχουν προϊστορία. Καταγεγραμμένη.
Κι ενώ η διαδικτυακή μας προσωπικότητα [τμήμα της συμβατικής] θα μπορεί εύκολα να στοχοποιηθεί, παράλληλα το σύνολο της διαδικτυακής μας παρουσίας θα μπορεί να ανακόπτει κάθε χυδαίο character assassination.
Βλέπω όλο και περισσότερους φίλους – το ίδιο παλιούς με εμένα στο διαδίκτυο – να ανησυχούν για την αδράνεια της κριτικής μας σκέψης. Σε ένα περιβάλλον με τόσα ερεθίσματα όμως, θα περίμενε κανείς το ακριβώς αντίθετο.
Continue readingΑπό το 2010 έχουμε ζήσει μία πραγματική εξέλιξη στα διαδικτυακά δρώμενα εξαιτίας των πολιτικών αποτυχιών. Διότι η προσφυγή στις κάλπες συχνότερα από ό,τι θα έπρεπε μόνο πολιτική αποτυχία μπορεί να θεωρηθεί. Παρόλα αυτά ο σκοπός του άρθρου δεν είναι η πολιτική ανάλυση των προθέσεων – όσο αναπόφευκτο κι αν είναι κάτι τέτοιο.
Τι είδαμε λοιπόν όλο αυτό το διάστημα [το «όλο» γράφεται σαρκαστικά] και πόσο άλλαξε η χρήση των κοινωνικών μέσων από τους πολίτες και τους πολιτικούς;
Continue readingΌταν σε παύω από «φίλο» δε σημαίνει πως σε αντιπαθώ. Μπορεί να σημαίνει πως γλιτώνω εμένα από άσχετο περιεχόμενο αλλά κι εσένα αντίστοιχα σε προστατεύω από την δική μου «ανοησία». Πώς είσαι τόσο σίγουρος πως άπαξ και συνδεθούμε..αγαπιόμαστε;
Continue readingΗ υπόθεση Charlie Hebdo καταγράφηκε και στο διαδίκτυο ως ένα ιστορικό παγκόσμιο γεγονός που μας ανάγκασε να έρθουμε αντιμέτωποι με τους στρουθοκαμηλισμούς μας.
Continue reading15. Η ελευθερία της άποψης στο διαδίκτυο μπορεί να είναι επώδυνη διαδικασία [ειδικά όσο πληθαίνουν οι ανώνυμοι λογαριασμοί κι όσο ακμάζει η χυδαία τάση επεξεργασμένων εικόνων/βίντεο/tweet] αλλά .. όπως είπε και ο Κοκό Σανέλ:
“The most courageous act is still to think for yourself. Aloud.”
Κυρίως ήθελα να βάλω σε σκέψεις τα νέα παιδιά που βρίσκονται στα social media ώστε να αντιληφθούν πως υπάρχουν πολλές χρήσεις, πολλές οπτικές και άπειρες ευκαιρίες.
Continue readingΤο μέλλον των κοινωνικών δικτύων ανήκει στην αυτοδιαχείριση κι αυτή απαιτεί ωριμότητα και επίγνωση.
Κάθε άλλη χρήση θα κρίνεται παράγοντας αναστάτωσης και θα πατάσσεται είτε από τους Όρους Χρήσης είτε από τις ίδιες τις επαφές μας. Όπως ακριβώς και στην συμβατική κοινωνία.
Διότι όπως στην καθημερινότητα, έτσι και στο διαδίκτυο, το θέμα δεν είναι να σε ανέχομαι. Το θέμα είναι να σε εκτιμώ. Κι αυτό το τελευταίο επιτυγχάνεται μόνο με την αξιοπρεπή στάση και όχι την εξυπνακίστικη που στηρίζεται σε καταχρηστική εκμετάλλευση.
Continue readingΕξηγώ εν συντομία τι είναι το Ψηφιακό Πιστοποιητικό και πώς μπορούμε να υπογράψουμε ψηφιακά ένα αρχείο αλλά και να το κρυπτογραφήσουμε.
Continue reading